Есть два существенных фактора, согласно которым запрещаются питье и еда из поврежденной посуды - религиозный и медицинский. В сущности, мотивация в них одна и та же.Изначально эти ограничения связывают с язычеством.
Принято считать что идеальный прообраз посуды (любой) в славянской мифологии – колесо: если оно, испытанное во всех своих ипостасях, явило себя как должное, это данность, отождествляющая собою совершенство.
Гипотетически все, имеющее форму колеса, должно у славян исполнять свое предназначение. В том числе, и посуда.По Корану, питие и еда из битой посуды – «харам» запретные действия).
Читать на russian7.ru