Адриан Фон-Бубенберг - главные новости

Израильские археологи благодаря технологиям, разработанным для исследования свитков Мертвого моря, обнаружили граффити, оставленные средневековым рыцарем из Швейцарии на стене предполагаемой гробницы царя Давида. Вероятнее всего их оставил Адриан фон Бубенберг в 1466 году во время паломничества по Святым местам, сообщает портал Haaretz. В 1466 году швейцарский рыцарь по имени Адриан фон Бубенберг совершил паломничество в Святую Землю, следуя лучшим христианским обычаям того времени.

Адриана фон Бубенберга вместе с гербом его семьи был обнаружен на стене гробницы царя Давида на горе Сион в столице Израиля Иерусалиме, сообщает The Jerusalem Post.Найденные в рамках исследовательского проекта IAA по документированию надписей паломников, исследователи обнаружили граффити с именем швейцарского дворянина, которого прозвали Рыцарем Гроба Господня после его паломничества в Иерусалим в 1466 году.Фактически, в ходе проекта IAA было обнаружено более 40 надписей, принадлежащих как христианским, так и мусульманским паломникам, на нескольких языках.Результаты исследований IAA были оглашены на конференции «Новые археологические исследования в Иерусалиме и его окрестностях», организованной совместно с Еврейским университетом Иерусалима и Тель-Авивским университетом в среду.Бубенберг, родившийся в 1424 году, был назван швейцарским национальным героем за военные завоевания по всей Европе, в частности, в битве при Морате в рамках Бургундских войн 15 века.Он умер в 1479 году и был похоронен в Бернском соборе, де-факто столице Швейцарии Берне, где он был мэром в течение трех отдельных сроков. Бронзовый памятник с изображением фон Бубенберга можно найти в старом городе швейцарской столицы, на площади Бубенбергплац, названной в честь средневекового дворянина.Руководители проекта IAA Михаил Чернин и Шай Халеви пояснили, что в мамлюкский период управления Землей Израиля комплекс зданий, примыкающий к традиционной гробнице царя Давида, принадлежал монахам францисканского католического ордена.«Здание служило монастырем и общежитием для западных паломников, оставивших свой след на стенах», — сказали Чернин и Халеви, отметив также, что «разработанные сегодня технологические методы позволяют читать сильно стершиеся надписи».В