Диалектика субъекта и власти у Гегеля и Делеза

Продолжение серии материалов про диалектику. Первая статья была посвящена переплетению социализма и капитализма, вторая посвящена критике диалектики за ее «иррационализм», а третья – за ее «ультра-рационализм».Третья группа возражений Гегелю тоже касается негативности – теперь уже как онтологического и этического принципа.

Это – линия философии жизни, идущая от А. Бергсона к Ж. Делезу. Делез ошибочно подверстывает к ней и Ницше, хотя Ницше на самом деле растет из немецкой пост-гегельянской традиции и сам занимается своеобразной диалектикой.Бергсон считает, что отрицание вообще не описывает ничего сущего, а является чисто субъективной операцией, причем даже не логической (тогда она должна была бы описывать реальные отношения), а.